君子小人,腰側有痣

《论语》中的"君子"与"小人"

在具体的为人处事上，孔子提出了君子与小人之区别，是"君子和而不同，小人同而不和"；"君子求诸己，小人求诸人"。就是说君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能与人和谐；君子要求自己，小人苛求别人。孔子认为："君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 "就是说君子的品德如风，小人的品德如草，草上刮起风，草一定会倒。又说："君子泰而不骄，小人骄而不泰。 "意思是君子安详坦然而不骄矜凌人，小人骄矜凌人而不安详坦然。胸襟开阔为君子孔子认为：君子应"修己以敬、修己以安人、修己以安百姓"。所以"君子欲讷于言而敏于行"；"君子无所争。必也射乎! 揖让而升，下而饮。

生日禁忌知多少？碰上這些生日最好別過了

比如60歲、70歲的大壽，要在59歲、69歲這年就提前慶祝。相傳，「過九不過十」的原因，一方面與諧音有關：「九」與「久」同音，有「長長久久」的吉祥寓意，是長壽的象徵；而「十」與「死」諧音，所以為人們所忌諱；而且做整壽提前一年舉行，有「八九不離十」之說，也是取「不離世」的諧音。另一方面，「十」是個位數中的最大數，「物極必反」、「月滿則虧」等道理為大家所認知，所以人們更青睞於「九」這個數字。 2、這些年齡的生日要慎過! 民間忌40歲做壽，因為「四」與「死」諧音，做壽不吉利。 50歲一般人不做壽，因為是「百折半」，也就是百年的對半折，民間以此為忌，許多地方人到50歲這一年要悄悄地過，也不接近紅白事。 60歲以後慶賀生日，後輩給長輩祝壽，以示孝心，此時方才稱為「做壽」。

【滋賀】近江八幡一日遊：古城浪漫水鄉美食交通景點完全整理

近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...

古代传承的五术之一摸骨，是煞有其事还是为了揩油？

摸骨是古代传承下来的民间五术之一，也是生活在社会底层的特殊人群所谋生的一种手段，据说大隐士鬼谷子看到盲人生活的困苦之后，便把这一套摸骨算命之法传给了盲人，但为了防止正常人修得此术来抢盲人的饭碗，便在…

門檻到底能不能踩？為什麼不能踩？

當然不是為了怕人們把門檻踩壞。因為寺廟的門檻是蘊含着深刻的意義的。只要你跨入了這道門檻，便將凡俗的一切拋在了身後，你就會以一顆純淨向善的心來感受這一刻的莊嚴和神聖。佛教有一種說法是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，而人的腳是骯髒之物，踩了就是大不敬。門檻所用的木枋和房梁正頂的主枋是同一材料。一根木枋分別做成正梁和門檻，正梁有護平安之效，同一材質的木枋作門檻，自然也可護宅鎮家。這在風水學中即有所體現，門口橫上一道門檻，象徵樹立一道牆，用於阻擋外部不利因素進入家中，並防止財氣外漏，保一家人的平安幸福。從先秦時期開始，門檻即是地位尊卑之分，是君臣禮儀，臣子們出入君主的門戶，不能踩着門檻，只能側身而行，以示尊敬。忌踩門檻這一風俗一直延續到清朝。

台北101 為什麼可以蓋這麼高？為什麼市中心有摩天大樓？台北101興建故事!

註：所謂摩天大樓／高樓／高層大樓／高樓大廈是指具有相當高度的高層建築物。起初這個名詞出現時，是泛指 10 ~ 20 層樓的建築，但是隨著建築工法的進步，現在會稱為「摩天大樓」通常是指超過 50 層的大樓。望眼國際知名的大都會，如紐約、倫敦、東京，都有地標性的摩天大樓，為了要達到國際金融中心的目標，台北也需要具有代表性的摩天大樓，台北101 就在這樣的背景下誕生的。原本是打算在台北101 的位置興建三棟建築，其中兩棟是 14 層，一棟是 66 層，但後來經過政府、業者、專家們的評估和討論後，決定將三棟建物合併成一棟 101 層（高 508 公尺）的超高層大樓，高度將超過當時台北的地標── 新光摩天大樓（ 51 層樓，高 245 公尺）。

面相学：一个人的"面相"到底好不好，看这5点就够了

一个人的相貌，会随着他的内心变化，而发生改变。相貌，只是外在，内心，才是人体的根本。就拿"看相"这件事来说，所谓的看相，难道就是单纯观察当事人的脸型、外貌吗？并非如此。真正的看相，是由表及里，由外而内去分析。要想知道一个人的面相，到底好不好，看这5点就足够了。 1、整体的精气神，是否充足。有的人，肥头大耳，一脸富态，但他们精气神不足，就跟被掏空了一样。像这样的人，始终不会长久。长得如何，只是外表，精气神如何，才是维系生命活力的本质。所谓"三寸气在千般用，一旦无常万事休"就是这个道理。有三寸气在，我们想做什么，就做什么，不会受到身体的束缚。反之，缺乏三寸气，就容易一蹶不振，卧病在床，受到病体的束缚，再无生机可言。